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时间:2018-06-14   来源:紫金线上娱乐客户端    点击:1854次

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  谁说“木头人”缺乏感情,在漳州徐竹初的刀下,尊尊木偶皆神态活泼,性格鲜明。旧时,在漳州有一条街叫北桥,是木偶、泥人、玩具的集中产销地,人称“尪仔街”,这里出了一位名满天下的老艺人——徐竹初。他10岁随父学艺,刻苦勤奋。16岁到专业木偶剧团工作,中学时代他所刻的3个木偶头,在1955年全国少儿科技和工艺作品展览会上荣获特等奖。从艺近半个世纪以来,已有无数的木偶在他的巧手下获得生命。  竹初木偶艺术继承祖辈优秀的雕刻手法,形成了独特的风格。仅造型方面,由徐竹初创新设计的品种就有600多种,戏曲的生、旦、净、末、丑等各行当齐全,既有传统名剧的名角,又有仙佛释道、天神魔怪形象,个个面目不同,性格各异,生动传神,呼之欲出。徐竹初的木偶作品,不仅台上能演,且台下经看,它典雅华美,细巧精致,使人看了爱不释手。  对于徐竹初和他的儿子徐强来说,木偶是他们艺术的载体。徐家祖辈以雕刻、经营佛像和木偶为生,他们是第六代和第七代传人。由于布袋戏在当地的繁荣,木偶戏成为人们日常生活的主要娱乐形式,民间对木偶的需求量相当大。唐朝将领陈元光将中原文化带到漳州,佛教开始在当地盛行,老百姓进行宗教活动也大量需要木偶,所以木偶被称为“活的文物”、“东方艺术的珍品”。  漳州木偶雕刻讲究把握“五形”、“三骨”,即两眼、两鼻孔、一嘴与眉骨、颧骨、下颌骨。徐竹初从小爱看戏、爱听书、爱逛庙,脑子里各种人物形象越来越多,创作的素材非常丰富。同时,徐竹初的木偶继承了祖辈优秀的雕刻手法,并大胆创新,形成了独特的风格。由徐竹初创新设计的新造型达600多种,戏曲的生、旦、净、末、丑等各行当齐全,既有传统名剧的名角,又有仙佛释道、天神魔怪形象,性格各异、栩栩如生。  传统的木偶由一块整木头雕成,是不能活动的,徐竹初的木偶在脑袋里面设置了机关,把手伸进去轻触里面的小木板,木偶的下颌和眉毛眼睛就可以上下活动,比固定的木偶更加传神而有趣。而他们用最传统的工艺制作木偶,工序极其复杂,制作一个上乘的木偶需要多道工序,历时一个月。把樟木刻好以后,需要在外面刷20层泥,保证木头表面光滑易干,后需要上40层底色,以保证色彩鲜艳饱满,富有质感,然后再勾画眉眼等具体的细节,木偶外面穿的衣服都是用手工缝制的。  徐竹初对木偶的身材也进行了改革,“过去木偶戏多在乡下演出,表演的人少,看的人也少,木偶的高度大概为30厘米,没有什么肌肉感,木偶的身体比例也不太协调。后来剧团演出的场地大了,观众也成倍增加,为了适应这种变化,弥补造型上的缺陷,我们把木偶加大到45厘米,往身体里加上海绵,让木偶变得有身段了。”徐竹初运用独到的智慧,使无数的木偶在他的巧手下获得生命,也使一个个散发着樟木香味的木偶雏形经过他的细细雕刻,变得生动灵韵。  徐强最拿手的是妖魔鬼怪之类的造型。他说,其实最难、最见功底的就是雕刻才子佳人之类的木偶,因为对人物脸型、五官比例等要特别拿捏得合适,他最赞赏的是父亲刻的才子佳人,“别人若是要才子佳人的木偶从来不找我,都是找我父亲!”  徐向前、徐特立曾到徐竹初家拜访,那时的徐竹初才刚崭露头角,对他们说想送给毛主席两个木偶。一个多月后他收到了回信,上面写着:“徐竹初同学,你送给毛主席的两个木偶已经收到了,主席很高兴,希望你好好学习,将来为祖国建设作贡献……”这封回信经历了多年的风风雨雨和“文革”浩劫,幸运地保留到今天。  至今,他们已经多次到国外、台湾举办展览,他们的木偶被很多国家的博物馆收藏,受到郭沫若、金庸等人的青睐。徐竹初先生一直随身珍藏着一本小册子,里面密密麻麻地留下了两岸知名人士的赠言和题词,记录下他每一次艺术交流的足迹。  但事实上,民间艺术是脆弱的,漳州木偶雕刻艺术在走下坡路,因为学习、继承的人太少了。现在年轻人都想挣钱,也吃不了苦,基本上很少能认真学下去,如果想找人当帮工、助手,还要给他们付钱,没有人愿意为艺术而干这个。同时,高档的木偶需求量有限,批量生产的低质量木偶充斥市场,也给他们带来了很大烦恼。徐竹初说,现在许多民族传统手艺都面临这样的困境,要想推广木偶这门传统的艺术,应该把主要的精力用在木偶的销售上,让更多的人认识木偶、了解木偶。现在他们主要靠制造一些普通的旅游纪念品来增加经济收入,不过他们最为关心的还是漳州精品的木偶雕刻艺术怎样传承下去。  《中国教育报》2006年5月14日第3版

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